Смотреть больше слов в «Большом Энциклопедическом словаре»
римский христианин конца I в., упоминаемый апостолом Павлом в послании к римлянам (XVI, 14). Климент александрийский, Ориген, Евсевий, а вслед за ними ... смотреть
Ерм — римский христианин конца I в., упоминаемый апостолом Павлом в послании к римлянам (XVI, 14). Климент александрийский, Ориген, Евсевий, а вслед за ними и большинство новейших ученых приписывают ему замечательнейшее литературное произведение первобытного христианства — книгу "Пастырь". Некоторые считают этого Е. за одно лицо с Е., одним из семидесяти апостолов; но ввиду того, что апостол Е. был епископом в Филиппополе, представляется вероятным, что лицо, упоминаемое в послании к римлянам, — автор "Пастыря", — был другой Е., замученный в Риме языческой чернью в самом начале II в. В самом "Пастыре" о его авторе сообщается, что он жил в Риме, во время папы Климента († в 101 г.), был сначала богат, занимался мирскими делами (по-видимому, торговлей), причем не всегда соблюдал правду, имел злоязычную жену и порочных сыновей, к которым не был достаточно строг, и за то был наказан от Бога потерей богатства. Недоумевая о причинах этого постигшего его бедствия, Е. был вразумлен о том в ряде бывших ему видений. Эти наставления и видения, записанные Е., и составляют содержание книги "Пастырь". По форме изложения "Пастырь" Е. принадлежит к числу апокалиптических произведений древней литературы; ближайшим образцом для него послужила 111-я книга Ездры. В историческом отношении книга весьма замечательна, представляя итог христианского нравоучения, как оно сложилось в эпоху Е., и яркую картину состояния церкви в конце I или начале II вв. Автор порицает представителей церкви за несогласия и споры о преимуществах, а все христианское общество — за отклонение от служения Богу в сторону греховного языческого мира, за склонность к роскоши и к чувственным удовольствиям, за забвение бедных. Забота о бедных у автора доходит до того, что даже пост у него заповедуется как средство сберечь часть обычной пищи — для бедных. Автор указывает на близость второго Христова пришествия и общего суда. Вообще тенденция "Пастыря" — возвратить общество к первобытной христианской простоте жизни и непорочности нравов. Ввиду такой тенденции, некоторые писатели относят его к произведениям монтанистической литературы; другие с этим не согласны, так как "Пастырь" не отрицает иерархию, мученичество не считает необходимым долгом христианина, допускает второй брак, покаяние после крещения и проч. Со стороны церкви "Пастырь" пользовался особым уважением. В настоящее время "Пастырь" Ерма известен в пяти редакциях (в греческом подлиннике и в переводах латинском и эфиопском). Русский перевод — в "Памятниках христианской письменности", изд. П. Преображенского (М., 1866). Есть мнение, что автором "Пастыря" был не Ерм, ученик апостола Павла, а живший позже (около 142-157 гг.) брат римского епископа Пия I, Ермий. Другие думают, что Ермий лишь перевел "Пастыря" с греческого на латинский или "переработал и дополнил" творение Ерма. <i> Н. Б. </i> <i> </i><br><br><br>... смотреть
Ерм -а, муж. Стар. редк.Отч.: Ермович, Ермовна; разг. Ермыч. Производные: Ерма; Ермаша; Еря. Происхождение: (Греч. Hermes — Гермес. В античной мифо... смотреть
(Меркурий, греч. бог приобретения) - также приветствуемый ап. Павлом, вместе с Ермием и другими, в послании к Римлянам (Рим.16:14 ). Более о нем ничего... смотреть
Ерм(Меркурий, ·греч. бог приобретения) - также приветствуемый ·ап. Павлом, вместе с Ермием и другими, в послании к Римлянам (Рим.16:14 ). Более о нем ничего неизвестно, Память его 7 января и 8 апреля. При ней, Тертуллиан, Ориген приписывают Ерму послание под названием "Пастырь" из содержания которого видно, что писатель оного был человек женатый и имел детей. В начале оно появилось на ·греч. языке, но в настоящее время сохранилось только в Латинском переводе. Хотя означенное послание всегда пользовалось большим уважением между христианами, но никогда не было принято Церковью в канон ·свящ. книг. В нем три части: в I-й содержится описание четырех видений; во II-й двенадцать нравственных правил и в III-й десять подобий, из коих каждое заключает в себе какую либо истину. Замечательно в послании мнение Ерма, что каждый человек, в продолжение всей своей земной жизни, сопутствуется одним добрым и одним злым ангелом. Память его 4 января и 8 марта.... смотреть
(Гермес — бог путешествующих, торговли и посланник богов в древнегреческой мифологии, то же, что Меркурий — в римской) (Рим.16:14 ) — один из христиан ... смотреть
ЕРМ (Ермий) (ум . в нач. 2 в.), апостол от 70-ти, (Послание к Римлянам 16:14), епископ Далматский, священномученик. Память в Православной церкви 4 (17) января, 8 (21) апреля и 31 мая (13 июня).<br><br><br>... смотреть
Ерм (греч. Гермас (Гермес), имя одного из греч. богов), христианин из Рима, к-рому ап. Павел передает приветствие (Рим 16:14).
ЕРМ (Ермий) (ум . в нач. 2 в.), апостол от 70-ти, (Послание к Римлянам 16:14), епископ Далматский, священномученик. Память в Православной церкви 4 (17) января, 8 (21) апреля и 31 мая (13 июня).... смотреть
ЕРМ (Ермий) (ум. в нач. 2 в.), апостол от 70-ти, (Послание к Римлянам 16:14), епископ Далматский, священномученик. Память в Православной церкви 4 (17) января, 8 (21) апреля и 31 мая (13 июня).... смотреть
— два христианина в Риме, которых Павел приветствует в своем письме (Рим. 16:14) Первого раньше считали автором аллегорического морального сочинения «Пастырь Ерма», которое, вероятно, относится ко второму столетию.... смотреть